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洞真太上金篇虎符真文经
经名:洞真太上金篇虎符真文经。撰人不详,约出於东晋南朝。系摘录《金虎》、《神虎》二符改编而成。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。
洞真太上金篇虎符真文经
右金虎真符,太微天帝君以传金阙帝君,朱书白素,盛以紫锦囊、佩之头上以行,则制命天地群灵,神仙敬伏,玉华执巾,天丁卫躯,山岳稽精。加敕威神之祝,玉精之章,便得馘斩九魔,千妖灭形矣。此上清禁符,不传於世,得佩之者,飞升上清。
太元上景金真威神内祝,以召使神兵,斩灭邪魂。当入室烧香,叩齿三十六通,坐卧任意,乃祝之曰:
辟乾毒王,震拾罗旌,八仙秉钺,上帝五灵,太玄落景,七晨卫庭,黄真曜符,焕掷火铃,神虎奋豪,毒锋乱逞,紫勃文仪,四跃仰鸣,九天六天,四天晶晶,外缠玄炁,内守帅兵,左威右顾,风伐火征,叱斩万妖,擢馘千精,金真启震,九魔摄形,北酆摧落,所灭皆倾,我佩真符,役使万灵,三元告真,玄合帝诚,太微上命,上升三清。
太元上景威神内祝之法,皆上清之禁经也。辟乾毒王者,是六天大鬼之内名也。震拾罗旌者,是北帝魔王之隐讳也。四天皛晶者,是北酆鬼相之魂名也。能知三鬼名者,则千妖窜迹,万鬼匿形,九魔莫得而动试,百邪弗得而陈害。山林独处及在府庙神鬼之中,便可按而行事,不必烧香入室也。又以雌黄书碧缯,长三尺,广一尺二寸,亦可都方圆一尺二寸也。又以四郭其外,并以丹锦缘厕其裹,带於腰中之右面也。若登斋入室,及朝宴八九,并制魔召灵,驱策神真,便佩而行事也。慎不可临见尸秽,罪同漏泄,七玄之祖拷于地狱。
太上神虎玉经神虎内真符
神虎真符,太真九天父母所出,太真丈人以传东海小童,九天真王以传太上道君。太上道君常所宝秘,藏於太微灵都琼宫玉房之裹,卫以巨兽,捍以毒龙,神虎七千,备于金阙,金晨玉童、素灵玉女各三百人,侍卫灵文。玄晖空映,散烟紫庭,威振九遐之域,神光焕乎上清,妙畅启於自然,洞惠彻於无形,神虎斑其像,金虎亘其真,智慧标其干,消魔演其源。微旨幽句,妙趣难详,皆着天魔隐讳,或标百神内名,诵其章千精骇动,咏其篇万妖束形。以三天立政之始,付太微天帝君,使威制六天,馘斩万妖,摄山召海,束缚群灵,威魔灭试,回转五星。於是太微天帝君,奉受消魔智慧神金二符,佩游上清,乘虚逸驾,浮轮太微,澄景太真之馆,止足玉帝之阶,静与天地合契,动与七景齐晖,匡落九玄,握节灵机,领括万度,亿律总归,激百阳以生电,运千阴以吐威,神霞被道於金阙,天关应感而自开,命八景以高登,骋神虎以升飞,群仙启路,七星奔移,玄光冥滞,亿变万奇,洞观无极之境,周览极天之崖,流目眄於五浊,衰生死以告之,可谓微乎,灵北之妙哉。
太微天帝君,告上相青童君、西城王君曰:上清大智慧文消魔真经,此太极之玉篇,高上之宝诀。神魄真诗,九天太真所宝章。智慧可以逐秽,消魔可以束邪,真符可以制魔。夫有玉简紫名,得修上法者,不为众妖所乘,万魔所试也。可谓万害不能伤,万试不能干,皆神虎之威,真经之妙用也。今以相付,可传后学应为真人者。当依太真之科也,七百年内听得三传,不得示非其人。轻露真文,身被风刀之拷,殃及七玄。若有金名东华,绿字上清者,得吾此符,便以玉童玉女三十六人,侍卫子身,将可以经危冒险,越山跨海,召神制鬼,封掌灵岳,所之所向,千妖伏侧,万魔束形,群仙侍卫,身生异光。修未七年,真灵自当降子之房,飞舆绿軿,白日登晨。受者对斋九十日,或三十日,或七十日,皆资上金十两,以为神真之信,锦九十尺,以誓九天,青缯三十尺,以盟其心。好道乐真,勤心注玄,无吝财物,轻财贵道,道无不存,如此之士,始可与言。内爱财宝,外心浮好,道亦己照,闭之玉笈,加以金阙,升度之后,深藏名山。
佩神虎上符,以青为地,黄书文。若之五岳,并在厄难之中,鬼魅之地,皆当作威神大祝,叩左齿三十六通,祝曰:
九天玄音,丑节秉和,总统幽张,开神百华,超滞无迹,三篮罗波,回素满景,珠郁幄沙,丹明揔命,梨秘劫阿,含光映遂,登来盈家,伯乐乘无,运策天魔,调更绝种,灭形九罗,虎变神威,摄制万邪,斩戮无大,自小皆殂,妖绝光阴,祸灭太和,乘景策虚,上蹑飞霞,出入帝庭,长保灵柯。毕,次咽炁三十六过止。
不受神虎上符,不得妄说此祝。此祝皆九天大魔内讳,一咒九天骇动,万鬼束形,千精丧目,百神诣庭。不受而妄说,皆亡魂失魄。高上灭魔之祝,亦如此,明慎之焉。又有消魔符及神虎之符,在消魔经中,悉是九天魔王之隐音也。亦应佩祝制之时,悉服一枚益佳。
兴宁三年乙丑岁七月一日,桐栢真人授许远游,言至甲申、乙亥、壬辰、癸巳之岁,九月一日、七月七日、四月八日,当有道士着七色法衣,手持九曲策杖,或在灵坛之所,或在人间告乞,或咏经诗,或作狂歌。子若见之,勤请其道,必授子神虎上符。此南岳真人,太上常使其时下在人间,察视学道者之心。
洞真太上金篇虎符真文经